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了知善恶之间处与非处的关系。
《中观庄严论》云:“未观察似喜,依自前前因,如是而出生,后后之果也。”在解释这个颂词的时候,麦彭仁波切讲了四种理,即本论着重宣讲的作用理、观...对我们有很大的意义,尤其是在现在各种思想错综复杂的时代,遇到了真正的正理,对我们一生乃至生生世世都有非常大的利益,至少也能在阿赖耶上种下非常殊胜的种子。如果大家真正通达麦彭仁波切所说的这些道理,对本师...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15290986458.html
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不敢提,有些人不方便提,有些人提出来也没人回答,所以麦彭仁波切在这里通过辩论的方式,帮助他们破除相续中的疑惑,抉择凡夫往生极乐世界的合理性。天台宗的智者大师也造过一部《净土十疑论》,里面的很多疑问与此基本相同,只不过在方式上,麦彭仁波切是先提出一种邪见,然后对此进一步驳斥;而智者大师是先提出十大疑问,然后以回答的方式来宣讲的。
〖驳斥:既然你承认圣教中所说的“已往生者都具有如是功德等”,那么为何...
全知麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]
|净土|
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定义是错误的。没有颜色、没有形状并不代表不存在。我们都知道,电磁波以及很多非常细微的物质也是没有颜色、没有形状,至少没有我们肉眼可见的颜色与形状,但它们却是存在的东西,所以,麦彭仁波切在《定解宝灯论》中...误区。很多修行人,甚至包括一些修大圆满、大手印的修行人都存在这样的问题。麦彭仁波切的这段话,就是在批评宁玛巴的一些修行人。
当上师给这些人讲了一些所谓的修法以后,便对他们说:“你回去观察心是否...
阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]
|菩提心|胜义菩提心|世俗菩提心|自他相换|
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文珠通达一切法,超胜十方法称师无别,愿其美名能传遍世界。”他在这里所礼赞的就是全知麦彭仁波切,他赞叹并祝愿尊者成为一切佛法之教主。而贡智永登嘉措则说:“麦彭仁波切是密集金刚之化身,密集金刚将身密部修法...甚深见、修、行密要时,任何智者都无法在这方面与其比肩而立。 格鲁派康玛格西如此评价过他:“麦彭仁波切与文殊菩萨无二无别。”许多人对此都生起了坚定不移之信解;而索格西多桑彭措在拜见他时,根本未睹其人,...
法王如意宝晋美彭措 著 索达吉堪布 译
|净土|
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在摇篮里,他透过帐篷的天窗看到林丘山峰上的青松与蓝天相接攘,不禁有些惊奇,天真地想:这树真高呀,都长在天上了。 三四岁时,就对麦彭仁波切有了不共的信心,在他心目中麦彭仁波切就是文殊菩萨,每当祈祷时...式,笑容可掬地出现在面前,慈爱地对他说:"善男子,你不要悲伤难过,也不要对这个世间生起厌烦,待你长大后,会成为不可多得的人才,将受到许许多多人的恭敬相戴,麦彭仁波切直接摄受、加持你,你未来的弘法利生事...
堪布索达吉
|佛学论文|因明|五明|
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法,超胜十方法称师无别,愿其美名能传遍世界。”他在这里所礼赞的就是全知麦彭仁波切,他赞叹并祝愿尊者成为一切佛法之教主。而贡智永登嘉措则说:“麦彭仁波切是密集金刚之化身,密集金刚将身密部修法全部交给了他...海般诸如来前听闻甚深教法,每当要揭开甚深见、修、行密要时,任何智者都无法在这方面与其比肩而立。
格鲁派康玛格西如此评价过他:“麦彭仁波切与文殊菩萨无二无别。”许多人对此都生起了坚定不移之信解;...
晋美彭措
|佛学论文|因明|五明|
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,它所衡量的对境也完完全全是正确的一种境界,这种量叫做净见量。这种净见量的概念在其他的一些大经大论中并不经常见,而在麦彭仁波切的有关窍诀书或者教言书里面讲得比较清楚。如果我们这样来理解,那对世间的理解...对没有任何实义的一个东西去研究,这些都是荒废人生,没有实在的意义。我们现在得这样一个人身真的非常非常不容易,最好是好好地闻思修行。如果闻思实在是没有能力,就要像麦彭仁波切所讲的那样,对以前高僧大德所...
索达吉堪布
解义慧剑|般若|窍诀
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什么样的方式来对治,这一点自己也要有把握。
以前上师如意宝非常重视破斥外道的观点,无垢光尊者和麦彭仁波切在自己的论典中,也对外道进行了详细破析。然而现在有些人,包括藏传佛教的某些知识分子认为,这些外道只是在古印度时存在,现在早已销声匿迹了,何必浪费笔墨去遮破?对此,诚如麦彭仁波切所言,我们相续中很可能有这些遍计习气,所以每次破外道时理应反观自己。
外道认为万物依靠造物主来产生,在他们...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
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持会极其殊胜。
同时,还要祈祷八大菩萨为主的十方诸佛菩萨。八大菩萨的功德若欲详细了知,麦彭仁波切收集《宝积经》、《地藏经》等中的教理,专门汇集了一部《八大菩萨传》,以前上师如意宝也讲过,我也曾...功德?麦彭仁波切在其中作了详尽说明。它跟《白莲花论》没什么差别,页数基本上相同,藏文《释迦牟尼佛广传》有500页吧,《八大菩萨传》有480多页,只差几张纸。我以前也发过这个愿,但人生很短暂,五六年的时间...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17463431284.html
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麦彭仁波切的《大幻化网总说光明藏论》中也有相关的内容,所以此处不再赘述。
第三个阶段,是接受密宗戒律。实际上,灌顶和接受密乘戒是一回事,但荣森班智达将它分成了两部分,首先是进入密宗的坛城,其次是...萨迦派大多数圆满次第的修法,都是有相圆满次第,也就是气脉明点的修法,如时轮金刚中的气脉明点修法。
修气脉明点为什么能证悟空性呢?麦彭仁波切在时轮金刚的解释中讲过,假如在头一点不疼的时候观想头痛,...
慈诚罗珠堪布
|窍诀|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/095221214.html